武家 諸 法度 誰が 作っ た?

サムライは伝統的な日本の戦士です。 日本語の「サムライ」という言葉は「兵士」を意味します。 これらの人々は 10 世紀に登場し、日本の歴史と文化において重要な役割を果たしました。

侍は、刀、槍、弓、銃などの伝統的な武器で戦うように訓練された人々でした. 彼らは、試合や戦争で倫理と道徳を守るように訓練されています。 武士はまた、家族と国の伝統と名誉を守る者と見なされていました.

時代の変化と近代化の過程で、武士の役割は変化しました. 今日、サムライは日本の文化的アイコンとなり、日本の偉大な過去の一部として今でも尊敬されています.

武家諸法度（ぶけしょうほうとう）とは、江戸幕府が1615年（元和元年）に江戸幕府が諸大名を統制するために制定した基本法（戒厳令）です。 ここでいう武士には、旗本、御家人、幕臣（幕府の部下）など広義の武家は含まれない。 代わりに、これらは大名（武士法に相当する幕府の部下）であり、天和会に統合されました。

武家諸法度は、慶長末年、徳川秀忠によって 1615 年に発令されました。 しかし、1717年に享保令が施行されるまで、徳川吉宗によって何度か修正されました。

武家諸法度は、日本の江戸時代における大名の支配を支配する規則の主な内容でした。 具体的には、大名の将軍（江戸幕府）への忠誠を保証し、軍事的および社会的安定を維持するための多くの規則を定めました。

武家諸法度の規定には次のようなものがあります。

領主は定期的に江戸を訪れ、その活動に関する情報を提供し、将軍が状況を管理できるようにしなければなりませんでした。

藩主は将軍の許可なしに重要な建物を建てたり、改築したりすることはできませんでした。

封建領主は定期的に将軍に税金と軍事費を支払わなければなりませんでした。

封建領主は、忠誠心、敬意、忍耐を含む武士の倫理と規則に従わなければなりませんでした。

武家諸法度は、江戸時代に何度か改正され、日本史上最も重要な法律の一つとされています。

1615年、大坂の陣で豊臣氏を滅ぼした徳川家康は、伏見城に大名を集め、大名を統制するための計13の法令を発令した。 このコードは、元号にちなんで武家小法度（げんわれい）とも呼ばれています。

当初、武家諸法度には、家康が 1611 年に大名に要求した 3 つの誓約事項と、後に維新崇伝が起草したさらに 10 の誓約事項が含まれていました。 文芸の振興、武芸の振興、倹約などの基準を中心に、大名同士の婚姻を認める制度もあり、これは政府にも現れた。領土に逃げる犯罪者の隠蔽の禁止。

その後、武家諸法度は将軍の交代に合わせて改訂され、徳川家光は1635年に参勤交代の強制建造と大型船建造の禁止に関する規定を加えた。 （実は天和寮）は、武家諸法度の最後の改訂版として知られています。 当海だけでなく譜代の諸大名も、違反すると厳罰に処せられた。 武士の掟への違反は、土地を減らしたり、領主と土地を交換したりするための口実としてよく使われました。 また、後に開発された城郭修繕届出制度は、福島正則の土地変更に関係していたことが判明し、この届出に違反して領地を縮小した。

1. 武家諸法度 参勤交代

侍参勤交代法は、江戸時代に確立された税と兵役の制度です。 この法律は、日本のすべての大名 (封建領主) が毎年江戸 (首都) に行き、将軍 (日本の軍隊と政府の長) を訪問し、主要​​なオフィスで奉仕することを義務付けていました. 彼の政府. 各大名は一定期間江戸に留まらなければならず、家族は領地に留まっていました。 彼らが領土に戻ったとき、各大名は将軍への忠誠の尺度として、軍隊の一部を江戸に残さなければなりませんでした.

参勤交代制度は、徳川家光によって 1635 年に確立され、1867 年の日本の幕府の転覆まで使用され続けました。この制度は、大名を支配し、大名の忠誠、領地と収入の支配を確保するなど、将軍に多くの利益をもたらしました政府、そして将軍が大名を追跡し、社会的階層に配置するのにも役立ちます.

しかし参勤交代制度は、大名とその家族にとって、特に江戸への旅費や江戸の警備隊の費用を負担することも困難でした。 さらに、大名は毎年家族や領地を離れなければならず、参勤交代制度に関連する費用を支払うために土地や財産を売却しなければならなかった.

2. 武家諸法度 徳川家康

徳川家の始祖であり、江戸幕府の始祖である徳川家康は、その時代に武家の法制度を確立しました。 これらの規則には次のものが含まれます。

土地の主権: 武士の家族は、土地を使用し、保護する権利を含め、土地の主権を完全に理解する必要があります。 彼らは自分たちの土地が誰にも侵略されないようにしなければなりません。

道徳的尊重: 武士の家族は、忠誠心、敬意、忍耐など、武士の倫理の原則を遵守しなければなりません。 周りの人、特に自分より弱い人には優しくしなければなりません。

資産管理: 武士の家族は、資産を慎重かつ経済的に管理する必要がありました。 彼らはお金を浪費したり、ぜいたく品を買ったりしてはなりません。

政治的関与の禁止: 武士の家族は、政治やビジネスに関与することを許可されていませんでした。 代わりに、彼らは武道の訓練と政府への奉仕に集中しなければなりません。

普通の人と結婚しないでください：武士の家族は一族の純潔を保つ必要があり、普通の人と結婚してはいけません. 彼らは、同じ氏族内または他の武家とのみ結婚することを許されていました。

忠実に奉仕する: 武士の家族は忠誠心と献身をもって奉仕しなければなりません。 彼らは常に家族と領土を守り、政府に奉仕する準備ができていなければなりません.

これらの法律は江戸時代に広く採用され、社会の秩序と安定を維持する上で重要な役割を果たしました。

3. 武家諸法度 家光

家光武士令は、日本の江戸時代に制定された重要な法典の 1 つです。 この法典は、1635 年に日本の政府と陸軍の長である徳川家光によって公布されました。 この法典には、江戸時代の社会秩序を統制し維持するための重要な規則が含まれていました。

家光武士法の規定には次のようなものがあります。

土地の転用の制限: この法律は、土地の転用を制限し、武士の家族が土地取引を行いたい場合は当局に通知する必要がありました。

牛肉の規制: 侍家光法は、食品への牛肉の使用を禁止し、人々に豚肉への切り替えを要求しました。

武器の使用の管理: この法律は、武士の家族が武器を保管し、政府の許可を得てのみ使用することを義務付けていました。

国境封鎖政策: 侍家光法は他国との国境を封鎖し、日本人の出国を禁じています。

参勤交代: この法律は、参勤交代制度の採用において特に重要でした。これは、藩主が毎年首都江戸を訪れて将軍を訪問し、政府に仕えることを要求する制度です。

全体として、家光武士令には、江戸時代の社会秩序を管理および維持するためのさまざまな規定が含まれています。 この法律の規定は、江戸時代の日本社会の安定と発展を維持する上で重要な役割を果たしました。

4. 武家諸法度意味

武士法は、社会秩序を維持する上で重要な役割を果たし、日本独自の文化を生み出すのに役立ちました。 これは、武士、エリート、忠実な戦士の時代に武士の家族に広く適用された法律と道徳規範のシステムです.

忠誠心、敬意、忍耐などの武士の倫理規定は、武士の思想と性格を形成する上で重要な役割を果たしました。 彼らは、武士が熟練した戦士であるだけでなく、家族や領土に対してまともで忠実な人々であることを保証しました.

参勤交代の軍事や納税制度も、江戸時代の社会秩序を統制・維持する上で重要な役割を果たしました。 このシステムは、大名と政府の収入を管理し、大名の忠誠心を確保し、社会的階層に配置するなど、将軍と彼の政府に利益をもたらしました。

さらに、武士の法も日本の独特の文化を形成する上で重要な役割を果たしました。 武士の倫理と価値観の規範は、日本の芸術、文学、映画の多くの作品に影響を与え、今日に至るまで日本の文化を形成しています。

要約すると、武士の法は、江戸時代の日本の社会秩序を維持する上で歴史的に重要な役割を果たしただけでなく、この国の独特の文化を形成する上でも重要な役割を果たしました.